它們是校園萬千文化的旁白，
是每一個(gè)日出日落中，娓娓道來的故事。
在更廣闊的背景里，它濃縮萬象，
用一塊塊金石凝固的時(shí)間，
呈現(xiàn)一切關(guān)于USY的精神、文化、美與夢(mèng)想。
（書秋門）
（走進(jìn)校園的目的是為了更好地走向社會(huì)）
走進(jìn)校園的目的是為了更好地走向社會(huì)
是李書福董事長(zhǎng)提出的辦學(xué)理念與使命，大學(xué)首要育人，育人的目的是讓學(xué)生更好地走向社會(huì)，受社會(huì)歡迎，有社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，這更是對(duì)三亞學(xué)院萬千學(xué)子最誠(chéng)摯的寄語。
（豪氣 大氣 正氣）
豪氣 大氣 正氣
是校風(fēng)，“豪氣”是不畏困難、迎難而上；“大氣”是講大局、講長(zhǎng)遠(yuǎn)；“正氣”是與人為善，敢于負(fù)責(zé)，校風(fēng)更代表了三亞學(xué)院人的一種精神風(fēng)貌和價(jià)值取向，多年的?哿ν?心，校風(fēng)已成為三亞學(xué)院人的一種氣質(zhì)。
（自立更生 合力更新 有容乃大 不懈則優(yōu)）
自立更生 合力更新 有容乃大 不懈則優(yōu)
是三亞學(xué)院的校訓(xùn)，更是對(duì)學(xué)校歷史文化的提煉，是推動(dòng)學(xué)校不斷創(chuàng)新和發(fā)展的動(dòng)力。它反映了學(xué)校辦學(xué)的歷史積淀和價(jià)值追求及對(duì)未來發(fā)展的期望。
自立更生，精神不能自立，物質(zhì)便難以自足，所以是“自立更生”；
合力更新，團(tuán)結(jié)就是力量，創(chuàng)新才有出路，便有“合力更新”；
有容乃大，大學(xué)之大要在人才之大，辦大學(xué)要容納不同個(gè)性、要包容不同思想，便有"有容乃大"；
不懈則優(yōu)，人有惰性，有成績(jī)既可能生怠慢之心，也可能露懈怠之意，所以校訓(xùn)便有"不懈則優(yōu)"的自我勉勵(lì)。
（思想開明 大學(xué)開放）
（學(xué)術(shù)自由 人格健康）
思想開明 大學(xué)開放 學(xué)術(shù)自由 人格健康
思想開明，是指大學(xué)應(yīng)該具有開放的思想和態(tài)度，積極接納新思想、新觀念，不斷更新和進(jìn)步；
大學(xué)開放，意味著大學(xué)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生和教師們?nèi)ヌ剿鞑煌挠^點(diǎn)和思想，為學(xué)生提供一個(gè)開放、包容、多元的環(huán)境；
學(xué)術(shù)自由和人格健康是學(xué)校期望送給學(xué)生的最誠(chéng)摯的禮物，健康的人格基于良好的公德修養(yǎng)、心理素質(zhì)，基于有效的實(shí)踐。
（快樂工作 治學(xué)樂道）
（志業(yè) 敬業(yè) 專業(yè) 樂業(yè)）
快樂工作 治學(xué)樂道
是學(xué)校堅(jiān)持關(guān)注并設(shè)法調(diào)動(dòng)師生員工的積極性，形成愉快學(xué)習(xí)、自主成長(zhǎng)、快樂工作的辦學(xué)價(jià)值。
志業(yè) 敬業(yè) 專業(yè) 樂業(yè)
是“為了學(xué)生更好地走向社會(huì)”而造就的職業(yè)化教學(xué)與管理團(tuán)隊(duì)的要求。堅(jiān)持以精神做人，以制度做事，以文化說話，保持隊(duì)伍高昂的斗志，保持教學(xué)和管理兩支團(tuán)隊(duì)想干事、肯干事、能干事的工作風(fēng)格，精于建設(shè)志業(yè)、敬業(yè)、專業(yè)、樂業(yè)的職業(yè)化辦學(xué)團(tuán)隊(duì)。
（同仁相濟(jì) 社會(huì)擔(dān)當(dāng)）
同仁相濟(jì) 社會(huì)擔(dān)當(dāng)
是一種積極向上的人生態(tài)度，它要求人們關(guān)注他人、關(guān)心社會(huì)，積極參與公益事業(yè)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。
（愉快學(xué)習(xí) 自主成長(zhǎng)）
愉快學(xué)習(xí) 自主成長(zhǎng)
是從教育的自身價(jià)值來談，讓學(xué)生更有興趣地學(xué)習(xí)，是學(xué)校引導(dǎo)的價(jià)值、學(xué)習(xí)氛圍和方法，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)中伴隨的一個(gè)過程，讓學(xué)生要浪漫而不散漫，要富有想象力，關(guān)愛生活，遵守規(guī)矩，在兩極之間保持動(dòng)態(tài)平衡。
（創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)造）
（實(shí)際 實(shí)踐 實(shí)力）
創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)造
要營(yíng)造有利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的良好發(fā)展環(huán)境。要向改革開放要?jiǎng)恿?，最大限度釋放全社?huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造動(dòng)能，不斷增強(qiáng)我國(guó)在世界大變局中的影響力、競(jìng)爭(zhēng)力。
――習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議福建代表團(tuán)審議時(shí)的講話
實(shí)際 實(shí)踐 實(shí)力
三亞學(xué)院扎實(shí)推進(jìn)李書福董事長(zhǎng)提出的吉利教育要以“三實(shí)”（實(shí)際、實(shí)踐和實(shí)力）落實(shí)習(xí)近平總書記“三創(chuàng)”（創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造）的重要指示，系統(tǒng)性實(shí)施“三實(shí)”、實(shí)現(xiàn)“三創(chuàng)”，全力推動(dòng)高質(zhì)量產(chǎn)教融合發(fā)展學(xué)校事業(yè)。
（創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)價(jià)值）
創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)價(jià)值
是三亞學(xué)院優(yōu)秀辦學(xué)的標(biāo)志，是“創(chuàng)造并保持理念創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)”“創(chuàng)造并保持高效辦學(xué)和規(guī)模發(fā)展優(yōu)勢(shì)”“建立合理的大學(xué)內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)”創(chuàng)造條件。
（天涯落筆大文章）
天涯落筆大文章，清代程哲之刻“天涯”，在此地辦大學(xué)，遵循大學(xué)同質(zhì)性規(guī)律的同時(shí)，也尊重本土文化特性。三亞學(xué)院人行天涯、倚落筆，是要以“豪氣、大氣、正氣”書寫三亞、中國(guó)乃至世界之大文章。
（理性）
理性，語出《中論?治學(xué)》。“學(xué)也者，所以疏神達(dá)思，怡情理性，圣人之上務(wù)也?！敝柑幚韱栴}按照事物發(fā)展的規(guī)律和自然進(jìn)化原則來考慮。
（修身）
修身，語出《大學(xué)》。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！敝笓裆贫鴱?，博學(xué)于文。
（窮理）
窮理，語出《后漢書?胡廣傳》?！?z廣?{博物洽聞，探頤窮理。”指致力于學(xué)，窮究事物之理。
（明德）
明德，語出《大學(xué)》。“大學(xué)之道，在明明德，在親（新）民，在止于至善?！敝溉松鷣肀憔哂猩屏脊饷鞯牡滦?，即明德，雖受到后天物質(zhì)利害的蒙蔽壓抑，若加以適當(dāng)?shù)慕逃?，便能使明德顯露出來。
（新民）
新民，語出《大學(xué)》。“大學(xué)之道，在明明德，在親（新）民，在止于至善?！敝覆粩喽仄穭?lì)行，自我革新求進(jìn)，然后推己及人，將自己的德學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)。
(唯有書籍可為永久的財(cái)富)
你讀過的書,都會(huì)成為你的財(cái)富。――錢鐘書
（山水之間）
（落筆北海）
（凰家云水）
（鳳凰林）
（鳶飛魚躍）
鳶飛魚躍，語出《詩(shī)經(jīng)?大雅?旱麓》?！傍S飛戾天，魚躍于淵?！敝跟椩谔炜诊w翔，魚在水中騰躍，形容萬物各得其所。
校園文化石的呈現(xiàn)，
是學(xué)校歷史與書法藝術(shù)的共美、藝術(shù)美感與文化品位的融合。
它不僅是學(xué)校發(fā)展的重要組成部分，
更是三亞學(xué)院人的精神家園。
它始終屹立在校園的各處，承載著歲月的風(fēng)霜，
與一代又一代三亞學(xué)院的學(xué)子們攜手并肩，
愿大家?guī)е篮玫脑妇埃哌^人生的春夏秋冬。
整理 | 陳彥軍《三亞學(xué)院金石記》
攝制｜白竣夫、李榮坤、華昕羽
圖片處理｜張萌
文案｜趙艾希
美編｜陳蔚然
